بشارتی از کتاب دانیال نبی(ع)

 

پیامبری که با ابرهای آسمان آمد

همۀ انبیاء به آمدن حضرت رسول الله بشارت دادند و لذا همۀ امت‌ها منتظر ظهور او بودند. علت رشد سریع اسلام نیز به همین جهت بوده است به طوریکه در بسیاری از شهرها به وقت جهاد ابتدایی اصلاً جنگی در نمی‌گرفت. اما برخی اقوام مثل یهود با تحریف کردن این بشارت‌ها سعی کردند بگویند پیامبر موعود از قوم یهود مبعوث خواهد شد. اگر درست دقت شود ریشۀ همۀ جنگ‌ها و گمراهی‌های جهان به همین تحریف مهم برمی‌گردد و هیچ دروغی بزرگ‌تر و فاجعه بارتر از این در جهان نبوده است.

 

v   منتشرشده در مشرق نیوز

ادامه نوشته

نقد «ملک سلیمان»/ شهریار بحرانی/ 2

 

شخصیت‌ها در ملک سلیمان

خداوند به سلیمان حکمت داده آنچنانکه در همة جهان عصر خود، او را به «سلیمان حکیم» می‌شناخته‌اند. اما در فیلم ملک سلیمان چنین چیزی مشهود نیست، به قسمی که اکثر سخنان او، یا همین مکالمات روزمره است و یا آن مبحث عجیب عوالم که در دقیقة پانزدهم فیلم مطرح می‌شود که از فرط ابهام، بهانه‌ای به دست کاهنان مخالف داد. محققان و نویسندگان فیلم، حتی معنای «حکمت» را ندانسته و نتوانسته‌اند سلیمان را به حکمتش بشناسند و بشناسانند. گوئیا که حافظ علیه الرحمه در خصوص امثال ایشان فرموده است:

در حکمت سلیمان هر کس که شک نماید

بر عقل و دانش او خندند مرغ و ماهی

 

 

v  منتشرشده در سایت پرده سینما

ادامه نوشته

اثبات ذبیح بودن اسماعیل(ع) در تورات

 

چرا خداوند به ذبح اسماعیل(ع) فرمان داد؟

در سِفر پیدایش باب 22 نقل است که خداوند به ابراهیم فرمود: «پسر یگانۀ خودت یعنی اسحاق را به کوه موریاه ببر و ذبح کن». از آنجا که تورات کنونی تأکید دارد که اسماعیل فرزند نخستِ حضرت ابراهیم است پس «یگانه بودن» آن فرزند با «اسحاق» بودن او ناسازگار است. اما از آنجا که «یگانه بودن» آن فرزند دو نوبت دیگر نیز در همین باب مؤکد شده است لذا نتیجه می‌شود که عبارت «یعنی اسحاق را» توسط کاهنان افزوده گشته است.

 

v   منتشرشده در مشرق نیوز

 

v   لینک‌شده در باشگاه خبرنگاران جوان، جوان آنلاین و...

 

ادامه نوشته